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domingo, 8 de febrero de 2015

Se descubre escritura de hace 5000 años en Perú

Grabados de Checta (foto de Dante Piaggio para El Comercio).

Un descubrimiento aporta pruebas de que había escritura entre los petroglifos de cinco milenios de antigüedad de Checta, Perú, pues los arqueólogos han encontrado patrones comunes en los antiguos relieves.

Un artículo publicado por Óscar Paz Camusano en El Comercio informa de que cada vez hay más pruebas de que la escritura existía hace cinco mil años en el antiguo Perú, y de que la sociedad que habitaba esta región desarrolló una forma de escritura pictórica no muy distinta de la de los sumerios y egipcios del mismo periodo aproximado. Las primeras pistas de este fenómeno se han encontrado en Checta, un yacimiento de petroglifos descubierto en 1925 por el sacerdote Pedro Villar Córdova. Este yacimiento arqueológico se encuentra en el valle del río Chillón, en el distrito de Santa Rosa de Quives de la provincia de Canta, a tres horas en coche de Lima.

Más de quinientos grabados (o quilcas en quechua), localizados en la margen derecha de la quebrada Alcaparrosa, representan imágenes o motivos que corresponden a cuatro periodos culturales diferentes. La fase dos de Checta es una de las que más preguntas han planteado. El arqueólogo Gori Tumi Echevarría, presidente de la Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR), está decidido desde el 2009 a probar que las figuras plasmadas en Checta tienen un mensaje oculto.

Ha desentrañado el orden cronológico en el que los quilcamayoc ("hacedores de petroglifos" en quechua) hicieron los grabados. En la primera fase (2500 y el 2000 a.C.) se hicieron pequeños agujeros en la roca. La segunda fase (2200-1000 a.C.) se caracteriza por formas geométricas abstractas como círculos, círculos con puntos, cruces, espirales, líneas rectas y sinuosas, etc. Es justo la que considera escritura. La tercera fase (1.200 a 600 a.C.) está compuesta por motivos seminaturalistas. Finalmente, la fase cuatro (800 a 200 a.C.) representaba amarus ("serpientes" en quechua).

Centrándose en la fase II, Echevarría intentó identificar cada motivo buscando un patrón común en las demás rocas con petroglifos. El análisis demostró que los círculos con puntos, líneas rectas y sinuosas, espirales y otros motivos se repetían. Este mismo patrón fue sorprendentemente hallado también en las quilcas halladas desde Supe hasta Lurín. "Este fenómeno cognitivo, escritura, duró 2.000 años, tiempo suficiente para el desarrollo y consolidación de un sistema de escritura ideográfica compleja", asegura Tumi Echevarría. Según su hipótesis, este sistema de escritura tendría vínculos con tradiciones ancestrales en la Amazonia. Para descifrar estos códigos, la clave estaría en el conocimiento de los pueblos amazónicos, ya que hay testimonios de comunidades como los yaneshas que aseguran haber hecho viajes de peregrinación a la costa central.

El coordinador de la Federación Internacional de Organizaciones de Arte Rupestre, el australiano Robert Bednarik, que ha estudiado los orígenes de la escritura en la India y otras partes del mundo, declaró para El Comercio que es muy probable que haya escritura en Checta, y que la información de este yacimiento es vital para entender el origen de la escritura en Sudamérica. Daniel Morales, un arqueólogo de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, está de acuerdo en que el primer paso es analizar con más detalle los motivos, y después intentar descifrarlos. Su verdadero significado por ahora sigue siendo un secreto de los ancestros, y es probable que esta forma de escritura se abandonara hace 3000 años con la expansión de la Cultura de Chavín, que impuso su propio lenguaje iconográfico basado en el culto a los felinos.

Este significativo descubrimiento coincide tristemente con un fracaso a la hora de preservar los relieves de Checta. La zona arqueológica ha sido declarada Patrimonio Cultural Nacional, pero recientemente han aparecido nuevas carreteras hasta una mina y viviendas baratas en la zona. Algunas de las tallas han sido dañadas de forma irreversible por vándalos. El fotógrafo Martín Barco ha informado de la situación al Ministerio de Cultura y al Congreso de Perú, pero ha habido muy poca respuesta a sus recomendaciones para la preservación del yacimiento de Checta.

Fuentes

Extraído y traducido de Bradshaw Foundation.

Artículo original: El Comercio. Escrito por Óscar Paz Camusano.

lunes, 2 de febrero de 2015

Los dos únicos bronces de Miguel Ángel han sido autentificados y serán expuestos mañana en Cambridge

La comisaria Victoria Avery del Museo Fitzwilliam con los bronces.

Dos hombres apuestos, viriles y desnudos cabalgando a lomos de feroces panteras se han desvelado hoy como las que probablemente sean las únicas esculturas de bronce supervivientes de la obra del genio del Renacimiento Miguel Ángel Buonarroti.

En términos de Historia del Arte, esta atribución es sensacional. Los académicos de Cambridge sugieren que este par de misteriosas figuras de un metro de alto, conocidas como los Bronces de Rothschild, son del mismo maestro, y que fueron realizadas justo después de completar su David y antes de embarcarse en la pintura del techo de la Capilla Sixtina. Si esto es correcto, serían los únicos bronces de Miguel Ángel conservados en todo el mundo.

Serán expuestos al público en el Museo Fitzwilliam de Cambridge a partir de mañana martes. Victoria Avery, comisaria de artes aplicadas del museo, dijo que el proyecto de atribución de las obras, que implicó a un equipo internacional de expertos de distintos campos, había sido como "un Cluedo del Renacimiento". "Ha sido un enorme privilegio participar, algo muy excitante y verdaderamente divertido."

Para la autentificación de los bronces, que pertenecen a un particular británico, ha sido clave un diminuto detalle de un dibujo hecho por uno de los aprendices de Miguel Ángel, que ahora se conserva en el Musée Fabre de Montpellier, Francia. El boceto muestra en una esquina un joven musculoso montado en una pantera con una pose similar. Fue Paul Joannides, profesor de Historia del Arte en la Universidad de Cambridge, quien relacionó las estatuas con el dibujo el pasado otoño.

La investigación continuó con un escáner de neutrones en un instituto de investigación de Suiza, que dató los bronces en la primera década del s. XVI. El análisis del anatomista clínico Peter Abrahams, profesor de la Universidad de Warwick, sugirió que cada detalle de los bronces era un trabajo "de libro" de Miguel Ángel, desde los abdominales hasta los ombligos, que son como los que el artista talló en su David de mármol.

"Se puede ver hasta un tendón perineo, así como la arcada transversal del pie", escribe Abrahams en el libro que acompaña al descubrimiento.

Para Avery, "quienquiera que los hizo tenía claramente un profundo interés en el cuerpo masculino... la anatomía es perfecta."

Las pruebas pictóricas también son atrayentes, ya que los desnudos de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina también se parecen mucho a los Bronces de Rothschild.

Los bronces fueron atribuidos inicialmente a Miguel Ángel, pero la conexión fue desacreditada a finales del s. XIX. Desde entonces han sido asignados a diversos grandes escultores y a sus círculos, incluyendo a Tiziano Aspetti, Jacopo Sansovino y Benvenuto Cellini.

"Son obviamente obras maestras", dijo Avery. "El modelado es soberbio, son tan poderosos y cautivadores, que quien los hiciera tenía que ser genial."

La comisaria afirmó que habían procedido deliberadamente con cautela durante el proyecto de atribución: "Tienes que ser bastante valiente para contemplar siquiera que podrían ser la obra de un artista de la magnificencia, fama e importancia de Miguel Ángel. Decidimos ser cautelosos, muy cuidadosos y metódicos... Nadie quiere que le echen el trabajo por tierra y quedar como un idiota."

Ahora están todo lo convencidos que pueden estar de que los bronces fueron hechos por Miguel Ángel entre 1506 y 1508, cuando acababa de empezar su tercera década de vida y sentía hambre de éxitos.

La historia de las esculturas es tan fascinante como su belleza. Reciben su nombre de su primer propietario conocido, el Barón Adolphe de Rothschild, nieto de Mayer Amschel Rothschild, quien fundó la famosa dinastía banquera. Es posible que Rothschild los comprara a uno de los Borbones de Nápoles, y si eso fuera así, podrían haber salido de la Villa Reale de Caserta, donde los tesoros artísticos de la Casa de Borbón estaban expuestos. Tras la muerte de Rothschild en 1900, los bronces fueron heredados por Maurice de Rothschild. Cuando este murió en 1957, fueron a parar a una colección privada francesa, y fueron prácticamente olvidados hasta que salieron a subasta en 2002 y fueron comprados por su actual propietario británico, que ha preferido mantener su anonimato. En la subasta, que tuvo lugar en Sotheby's, los expertos los asociaron lejanamente con el escultor florentino Cellini.

Tras su "redescubrimiento", volvieron a interesar a los estudiosos y fueron parte de una exposición sobre Willem van Tetrode (también conocido como Giuglielmo Fiammingo, discípulo de Cellini) en la Colección Frick, y después en la gran muestra de bronces de la Royal Academy en 2012, donde fueron atribuidos al círculo de Miguel Ángel y datados hacia mediados del s. XVI. Los expertos que los vieron en la Royal Academy los reconocieron como similares a la obra de Miguel Ángel, pero se mostraron reticentes a asignarlos directamente a este.

La atribución es especialmente excitante porque no han sobrevivido más bronces de Miguel Ángel. Un David de dos tercios del tamaño natural, que se sabe que fue hecho para el chateau de un grande de Francia, se perdió durante la Revolución Francesa, y una estatua espectacular del Papa Julio II fue fundida para fabricar artillería por rebeldes boloñeses.

Los bronces serán expuestos en el Fitzwilliam desde el 3 de febrero hasta el 9 de agosto, con un libro sobre el descubrimiento, y más hallazgos e investigaciones serán presentados en una conferencia internacional el 6 de julio.

Avery dijo que estaba deseando que los viera tanta gente como fuera posible, y que se unieran al debate, el cual esperaba que no fuera solo para eruditos: "Espero de verdad que la gente se implique en esto, que lea los argumentos; quizás podrían sentarse media hora en un café con el libro, y después venir a mirar los bronces y decidir por sí mismos."

Avery dijo que estaba deseando que los viera tanta gente como fuera posible, y que se unieran al debate, el cual esperaba que no fuera solo para eruditos: "Espero de verdad que la gente se implique en esto, que lea los argumentos; quizás podrían sentarse media hora en un café con el libro, y después venir a mirar los bronces y decidir por sí mismos."

Fuentes


Extraído y traducido de The Guardian. Artículo por Mark Brown.
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lunes, 8 de septiembre de 2014

Casaca de Matraca existió y era de Omsk, Siberia


Los arqueólogos están intrigados por el descubrimiento del conjunto completo de una armadura de hueso bien preservada, que se cree que perteneció a un guerrero "de élite". La armadura estaba "en perfectas condiciones", y en su época debió ser "más preciada que la vida", dicen los expertos.

Estaba enterrada separada de su dueño y no se han encontrado otros ejemplos de tales vestimentas de combate cerca de Omsk. Se espera que los análisis determinen su edad exacta, pero los arqueólogos siberianos dicen que data de hace unos 3500-3900 años.

Los hallazgos arqueológicos de la zona pertenecen a la Cultura de Krotov, que vivía en la zona de bosques y estepas de Siberia Occidental, pero esta armadura de hueso se parece más a las de la Cultura de Samus-Seyminskaya, que se originó en los Montes Altai, a unos mil kilómetros al sureste, y después migró hacia Omsk. La armadura pudo haber sido regalada, intercambiada o robada a resultas de una guerra.


Boris Konikov, el procurador de las excavaciones, dijo: "Es única en primer lugar porque una armadura así era muy valorada. Era más preciada que la vida, porque salvaba la vida. En segundo lugar, fue encontrada en un asentamiento, y esto no había ocurrido antes. Se habían encontrado fragmentos separados en enterramientos, como en la necrópolis de Rostovka."

Actualmente los expertos dicen que no saben a qué criatura pertenecían los huesos usados en la fabricación de la armadura. Encontrada a una profundidad de metro y medio en el solar de un manicomio que ahora se planea convertir en un hotel de cinco estrellas, la armadura está siendo limpiada y restaurada en estos momentos.

"Nosotros mismos estamos ansiosos por verla, pero en este momento está siendo restaurada, lo cual es un proceso largo y meticuloso. A partir de los resultados esperamos reconstruir una copia exacta", dijo Boris Konikov.

El científico Yuri Gerasimov, un compañero investigador de la rama de Omsk del Instituto de Arqueología y Etnografía, dijo: "Aunque no hay indicaciones de que el lugar de descubrimiento de la armadura fuera un lugar de culto, es muy probable. La armadura tenía un gran valor material. No tenía sentido enterrarla en la tierra o esconderla durante mucho tiempo, porque las correas y los huesos se desharían. Una armadura así necesita un cuidado constante. Por ahora solo podemos fantasear: ¿Quién la enterró, y con qué propósito? ¿Fue algún ritual o sacrificio? Aún no lo sabemos."

Gerasimov, que está implicado en la restauración, añadió: "Cada placa enterrada de la armadura estaba dividida en muchos fragmentos pequeños, que solo se mantienen unidos por esa misma tierra. La estructura fue retirada de la excavación como un 'monolito', como dicen los arqueólogos, es decir, intacta con el trozo de tierra que la sostiene, y llevada al museo. Ahora tenemos que limpiar estos pequeños fragmentos de placas de hueso, hacer fotografías y bocetos de su localización, y después pegarlos en una coraza completa."

Está seguro de que la armadura perteneció a un "héroe", un "guerrero de élite que conocía métodos especiales de combate", y de que le habría "dado una buena protección frente a las armas que se usaban en la época: puntas de flecha de hueso y piedra, cuchillos de bronce, lanzas de punta broncínea y hachas también de bronce."


El yacimiento arqueológico donde se encontró la armadura, que se encuentra junto al río Irtysh y es propiedad de la Popov Omsk Radio Factory (que patrocina la excavación), incluye un complejo de monumentos de diferentes épocas. Hay asentamientos, necrópolis y centros artesanos. Se han encontrado enterramientos desde el periodo del Neolítico inicial hasta la Edad Media.

Konikov, que trabajó en el yacimiento como investigador durante muchos años y ahora es un representante de la planta encargado de supervisar las excavaciones, dijo: "Nuestro objetivo es salvar el yacimiento, investigarlo y promocionarlo. Organizamos excursiones para escolares y atraemos la atención de los ciudadanos a este lugar único."

Fuente

[http://siberiantimes.com/science/casestudy/features/warriors-3900-year-old-suit-of-bone-armour-unearthed-in-omsk/] THE SIBERIAN TIMES - Warrior's 3,900 year old suit of bone armour unearthed in Omsk, por Kseniya Lugovskaya, 6/9/2014 (link activo: última comprobación el 8/9/2014).

domingo, 13 de julio de 2014

"Las horcas se acercan...a por nosotros los plutócratas" - Nick Hanauer (Parte III y Final)

[Viene de la Parte II]

Una cosa en la que podemos estar de acuerdo, estoy seguro, es en que el cambio no va a empezar en Washington. El pensamiento está estancado, las discusiones incluso más. En ambos bandos.

Pero desde mi punto de vista, no hay problema con eso. La mayoría de grandes movimientos sociales tuvieron sus primeras victorias a nivel municipal y estatal. La lucha por la jornada laboral de ocho horas, que acabó en Washington DC en 1938 comenzó en sitios como Illinois y Massachussetts a finales del s. XIX. El movimiento por la seguridad social empezó en California en los años treinta. Incluso la Ley de Sanidad Asequible (u Obamacare) habrían sido difíciles de imaginar sin el modelo de Mitt Romney en Massachussetts abriendo el camino.

Tristemente, ningún republicano y muy pocos demócratas comprenden esto. El presidente Obama parece que tampoco, aunque va bien encaminado. En su discurso del estado de la nación de este año, mencionó la necesidad de un sueldo mínimo más alto, pero no llegó a argumentar que una menor desigualdad y una clase media renovada resultarían en un crecimiento económico más rápido. En vez de eso, los razonamientos que oímos de la mayoría de demócratas son las mismas viejas reclamaciones de justicia social. La única razón para ayudar a los trabajadores es porque nos dan pena. Estos argumentos de justicia alimentan el estereotipo de que Obama y los demócratas son unos sensibleros. Los republicanos dicen crecimiento. Los demócratas dicen justicia, y pierden todas las veces.

Pero solo porque los dos partidos de Washington aún no se hayan dado cuenta no significa que nosotros los ricos podamos seguir igual. La conversación ya está cambiando, incluso sin la intervención de los multimillonarios. Sé lo que pensáis: Creéis que Occupy Wall Street y todos los demás protestantes que decían "el capitalismo es el problema" han desaparecido sin dejar rastro. Pero eso no es verdad. Por supuesto, es difícil convencer a la gente de que duerma en un parque por la causa de la justicia social. Pero las protestas tras la crisis financiera de 2008 sí que ayudaron a cambiar el debate en este país del techo de deuda y los "comités de la muerte" (NdT: Término inventado por Sarah Palin en 2009 para referirse a grupos de burócratas que decidirían qué americanos serían "dignos de atención médica" en caso de aprobarse la legislación para atender a aquellos sin seguro médico) a la desigualdad.

Lo que pasa es que muchos de vosotros los plutócratas no captasteis el mensaje.

Queridos miembros del 0,01%, muchos ciudadanos están empezando a creer que el capitalismo en sí es el problema. Yo no estoy de acuerdo, y estoy seguro de que vosotros tampoco. El capitalismo, cuando se maneja bien, es la mejor tecnología social jamás inventada para crear prosperidad en las sociedades humanas. Pero el capitalismo sin control tiende hacia la concentración y el colapso. Puede ser dirigido a beneficiar a unos pocos a corto plazo o a muchos a largo plazo. El trabajo de las democracias es ponerlo al servicio de la mayoría. Por eso las inversiones en la clase media funcionan. Y las reducciones de impuestos para los ricos como nosotros no. Equilibrar el poder de los trabajadores y los multimillonarios aumentando el salario mínimo no es malo para el capitalismo. Es una herramienta indispensable que los capitalistas inteligentes usan para hacer estable y sostenible al sistema. Y nadie tiene más en juego en ello que nosotros los muchimillonarios.

El conflicto más antiguo e importante de las sociedades humanas es la batalla por la concentración de riqueza y poder. Los tipos como nosotros, que estamos en la cima, le decimos a los que están abajo que nuestras respectivas posiciones son justas y buenas para todos. Antiguamente se llamaba a eso "derecho divino". Hoy día tenemos la "teoría del chorreo".

Qué tontería. ¿De verdad soy un ser superior? ¿Debo estar en el centro de la moral así como en el del universo económico? ¿Y vosotros?

Mi familia, los Hanauers, empezaron en Alemania vendiendo plumas y almohadas. Fueron echados de Alemania por Hitler y acabaron en Seattle montando otra compañía de almohadas. Tres generaciones después, me beneficié de eso. Entonces tuve toda la suerte que una persona podía tener en la era de internet al tener un colega en Seattle llamado Bezos. Yo miro al tío común de la calle y me digo, "Solo por la gracia de Jeff no soy otro más". Incluso los mejores de nosotros, en las peores circunstancias, están descalzos vendiendo fruta de pie junto a un camino de tierra. Nunca deberíamos olvidar eso, ni que los Estados Unidos de América y su clase media nos hicieron a nosotros, más que al contrario.

O podríamos sentarnos, no hacer nada, disfrutar de nuestros yates. Y esperar a las horcas.

Or we could sit back, do nothing, enjoy our yachts. And wait for the pitchforks.

Fuente

[http://www.politico.com/magazine/story/2014/06/the-pitchforks-are-coming-for-us-plutocrats-108014_full.html] POLITICO - The Pitchforks Are Coming...For Us Plutocrats, por Nick Hanauer, 7/2014 (link activo: última comprobación el 10/7/2014).

sábado, 12 de julio de 2014

"Las horcas se acercan...a por nosotros los plutócratas" - Nick Hanauer (Parte II)

[Viene de la Parte I]

Lo más irónico de la creciente desigualdad es lo completamente innecesaria y contraproducente que es. Si hacemos algo contra ella, si ajustamos nuestras políticas de la forma en que, por ejemplo, lo hizo Franklin D. Roosevelt durante la Gran Depresión, para ayudar al 99% y anticiparnos a los revolucionarios y los locos, los que tienen las horcas, eso será lo mejor para nosotros los ricos también. No es solo que escaparemos con vida, es que seguramente nos hagamos aún más ricos.

El modelo a seguir para nosotros los ricos en este caso debería ser Henry Ford, quien se dio cuenta que todos sus trabajadores de Michigan no eran solo mano de obra barata a explotar, sino también clientes. Ford imaginó que si les subía el sueldo a unos entonces exorbitantes 5 dólares al día, serían capaces de comprar sus Ford T.

Qué gran idea. Mi sugerencia es esta: hágamoslo otra vez. Tenemos que intentar algo. Esta estúpida "teoría del chorreo" (NdT: La "teoría del chorreo" preconiza que hay que dar toda clase de privilegios y favores a los más ricos, haciéndolos aun más ricos, para que en el futuro algo de su riqueza les chorree a los más pobres) están destruyendo mi clientela. Y la vuestra también.

Cuando me di cuenta de esto decidí que tenía que dejar mi mundo aislado de los super-ricos y meterme en política. No directamente, presentándome a un alto cargo o convirtiéndome en uno de los ricachones milmillonarios que respaldan a los candidatos en una elección. En vez de eso, quería intentar cambiar la conversación con ideas, promoviendo lo que mi co-autor, Eric Liu, y yo llamamos economía "middle-out". Es la tan atrasada refutación contra la teoría del chorreo que se ha convertido en la ortodoxia económica de ambos partidos, y que tanto ha amargado a la clase media americana y en general a toda nuestra economía. La economía middle-out rechaza el viejo error de creer que una economía es un sistema mecánico perfectamente eficiente, y asume la idea mucho más precisa de que una economía es un complejo ecosistema formado por personas reales que dependen unas de otras.

Por eso la ley fundamental del capitalismo debe ser que si los trabajadores tienen más dinero, los negocios tienen más clientes. Lo que convierte a los consumidores de clase media, y no a los ricos hombres de negocios como nosotros, en los auténticos generadores de empleo. Lo que a su vez significa que una clase media floreciente es la fuente de la prosperidad americana, no una consecuencia de ella. La clase media nos crea a los ricos, no al revés.

El 19 de junio de 2013, Bloomberg publicó un artículo escrito por mí titulado "El argumento de un capitalista a favor de un sueldo mínimo de 15 $". Forbes lo presentó como "la propuesta casi enloquecida de Nick Hanauer". Y aun así, apenas unas semanas después de su publicación, mi amigo David Rolf, un organizador de la Unión Internacional de Empleados en Servicios, instigó a los trabajadores de los restaurantes de comida rápida a ponerse en huelga por todo el país pidiendo un salario mínimo de 15 dólares. Casi un año después, la ciudad de Seattle aprobó un sueldo mínimo de 15 dólares. Y solo 350 días después de que mi artículo fuese publicado, el alcalde Ed Murray de Seattle firmó esa ordenanza convirtiéndola en ley. ¿Cómo pudo ocurrir esto, os preguntaréis?

Ocurrió porque le recordamos a las masas que ellas son la fuente del crecimiento y la prosperidad, no nosotros los tipos ricos. Les recordamos que cuando los trabajadores tienen más dinero, los negocios tienen más clientes, y necesitan más empleados. Les recordamos que si los negocios pagasen a sus trabajadores un sueldo mínimo decente en lugar de una miseria, los contribuyentes no tendrían que compensar la diferencia. Y cuando acabamos, el 74% de los posibles votantes de Seattle afirmaron en una encuesta reciente que un salario mínimo de 15 dólares era una idea genial.

La respuesta estándar en el debate sobre el salario mínimo, presentada por los republicanos, sus patrocinadores y un montón de demócratas también, es que aumentar el sueldo cuesta puestos de trabajo. Los negocios no podrán permitirse tener tantos trabajadores. Este argumento refleja la economía ortodoxa que aprendió la mayoría de la gente en la universidad. Si te apuntabas a clase de economía, te enseñaban literalmente que si los sueldos suben, el empleo debe bajar. La ley de la oferta y la demanda y todo eso. Por eso tenemos a John Boehner y a otros republicanos insistiendo en el Congreso que si haces más caro contratar, habrá menos contratos. ¿En serio?

Porque aquí hay algo que no cuadra. Durante las tres últimas décadas, la compensación para los directores ejecutivos creció 127 veces más rápido que para los trabajadores. Desde 1950, la proporción de sueldos entre directores y trabajadores ha aumentado un 1000%, y no hay errores tipográficos ahí. Los directores solían ganar treinta veces lo que el trabajador medio; ahora se llevan 500 veces más. Pero ninguna compañía que yo conozca ha eliminado a sus principales dirigentes, o los ha subcontratado en China, o automatizado sus trabajos. Al contrario, ahora tenemos más directores y ejecutivos superiores que nunca antes. Y lo mismo ocurre también con los trabajadores de servicios financieros y tecnológicos. Estos tipos ganan múltiplos del salario medio, pero de alguna forma cada vez tenemos más.

Lo que nos pasa a los hombres de negocios es que nos gusta que nuestros clientes sean ricos y nuestros empleados pobres. Así que desde que existe el capitalismo, los capitalistas han dicho lo mismo sobre cualquier esfuerzo por subir los salarios. Hemos tenido 75 años de quejas de grandes empresas: cuando se creó el salario mínimo, cuando las mujeres tuvieron que recibir pagas igualitarias, cuando se hicieron leyes sobre el trabajo infantil. Cada una de esas veces los capitalistas han dicho exactamente lo mismo de la misma forma: Todos caeremos en la bancarrota. Tendré que cerrar. Tendré que despedir a todos. No ha ocurrido así. De hecho, los datos demuestran que cuando los trabajadores son mejor tratados, los negocios van mejor. Los detractores simplemente se equivocan.

La mayoría de vosotros (NdT: los americanos, se entiende) creéis seguramente que un salario mínimo de 15 dólares en Seattle es un alejamiento descerebrado de la política racional que pone nuestra economía en grave riesgo. Pero en Seattle, nuestro salario mínimo actual de 9,32 dólares ya es de por sí casi un 30% superior al salario mínimo federal. ¿Y ha arruinado nuestra economía hasta ahora? Bueno, "chorreadores", mirad estos datos: Las dos ciudades del país con la mayor tasa de crecimiento de empleo en PyMEs son San Francisco y Seattle. ¿Qué ciudades tienen el salario mínimo más alto? San Francisco y Seattle. ¿Cuál es la gran ciudad que más rápido crece en América? Seattle. Quince dólares no es una política arriesgada e inaudita para nosotros. Es redoblar la estrategia que ya permite a nuestra ciudad darle a las vuestras para el pelo.

Tiene todo el sentido si os paráis a pensarlo: Si un trabajador gana 7,25 $ a la hora, que es el salario mínimo nacional actual, ¿qué proporción de los ingresos de esa persona creéis que acaba en las cajas registradoras de los pequeños negocios locales? Casi ninguna. Esa persona paga el alquiler, en el mejor de los casos sale a comprar verduras básicas en Safeway, y, si tiene mucha suerte, tiene un bonobus. Pero no sale a comer en restaurantes. No mira escaparates en busca de ropa nueva. No compra flores el Día de la Madre.

¿Es esta cuestión más complicada que lo que digo? Por supuesto. ¿Hay muchos factores en juego determinando la dinámica del empleo? Síp. Pero por favor, parad de insistir en que si pagamos más a los trabajadores el desempleo se disparará y destruirá la economía. Es una tontería absoluta. Lo más insidioso de la teoría del chorreo no es creer que si los ricos se enriquecen es bueno para la economía. Es creer que si los pobres se enriquecen, es malo para la economía.

Sé que prácticamente todos vosotros creéis que animar a nuestras empresas a pagar más a nuestros trabajadores es en cierto modo injusto, o que supone demasiada interferencia gubernamental. La mayoría de vosotros creéis que deberíamos simplemente dejar que ejemplos como Costco o Gap muestren el camino. O que el mercado fije el precio. Pero ahí está la cosa. Cuando aquellos que fijan malos ejemplos, como los propietarios de Wal-Mart o McDonald's, pagan a sus trabajadores casi el sueldo mínimo, lo que en realidad están diciendo es que les pagarían incluso menos si no fuese ilegal (afortunadamente, ambas compañías han dicho recientemente que no se opondrían a una subida en el salario mínimo). En cualquier grupo grande, algunas personas no harán en absoluto lo correcto. Por eso nuestra economía solo puede ser segura y efectiva si es gobernada por el mismo tipo de reglas que, por ejemplo, el sistema de transportes, con sus límites de velocidad y sus señales de stop.

Wal-Mart es la empresa con más trabajadores de nuestra nación, con unos 1,4 millones de empleados en los EE.UU. y más de 25.000 millones de beneficios brutos. Entonces, ¿por qué los empleados de Wal-Mart son el mayor grupo de receptores de ayudas médicas en muchos estados? Wal-Mart podría, digamos, pagar a cada uno del millón de sus trabajadores peor asalariados 10.000 dólares más al año, sacarlos de la pobreza y hacerles capaces de, entre todas las cosas, permitirse comprar cosas en Wal-Mart. No solo nos ahorraría esto todo el gasto de los sellos de comida, las ayudas médicas y las asistencias para el alquiler que necesitan actualmente, sino que Wal-Mart seguiría ganando más de 15.000 millones de dólares brutos cada año. Wal-Mart no se presentará voluntaria para pagar a sus trabajadores un sueldo mayor que el de sus competidores, ni tampoco debería. A fin de que tengamos una economía que funcione para todos, deberíamos obligar a todos los minoristas a pagar salarios mínimos decentes, no solo pedírselo amablemente.

Nosotros los ricos hemos sido falsamente convencidos por nuestra educación y por la afirmación de la sociedad, y nos hemos autoconvencido, de que somos los principales generadores de empleo. Simplemente no es verdad. Nunca podrá haber suficientes americanos super-ricos para alimentar a una gran economía. Gano como mil veces más que el americano medio cada año, pero no me compro mil veces más cosas. Mi familia se compró tres coches en los últimos años, no 3000. Compro unos pocos pantalones y unas pocas camisas cada año, igual que la mayoría de hombres americanos. Compré dos elegantes pantalones de lana, uno de los cuales llevo puesto mientras escribo esto, a los que mi compañero llama "pantalones de manager". Supongo que podría haber comprado mil. ¿Pero por qué iba a hacerlo? En vez de eso, puse mi dinero sobrante en la cuenta de ahorro, donde no hace mucho por el país.

Así que olvidad toda esa retórica de que América es grande por gente como vosotros, yo y Steve Jobs. Sabéis la verdad incluso si no la admitís: si cualquiera de nosotros hubiera nacido en Somalia o el Congo, todo lo que llegaríamos a ser sería tipos descalzos colocados junto a una carretera de tierra para vender fruta. No es que Somalia o el Congo no tengan buenos emprendedores. Es solo que los mejores están vendiendo sus productos en cajas junto a la carretera porque eso es todo lo que sus consumidores pueden permitirse.

Así que, ¿por qué no hablar de un tipo distinto de New Deal para el pueblo americano, uno que pudiera atraer a la derecha tanto como a la izquierda, a los libertarios igual que a los liberales? Primero, pediría a mis amigos republicanos que fuesen realistas sobre lo de reducir el tamaño del gobierno. Sí, sí y sí, tenéis toda la razón: el gobierno federal es demasiado grande en algunos aspectos. Pero de ningún modo podéis recortar sustancialmente al gobierno, no tal y como están las cosas ahora. Ronald Reagan y George W. Bush tuvieron ambos ocho años para hacerlo, y fracasaron miserablemente. 

Los republicanos y demócratas del Congreso no pueden encoger el gobierno con ilusiones. La única forma de podar el gobierno de verdad es volver a los principios económicos básicos: tenéis que reducir la demanda del gobierno. Si la gente gana quince dólares la hora o más, no necesitan sellos de comida. No necesitan apoyos para pagar el alquiler. No necesitan que vosotros y yo paguemos su asistencia médica. Si la clase media consumidora vuelve a comprar y salir de tiendas, entonces es lógico no necesitar un Estado del bienestar tan grande. Y al mismo tiempo, los impuestos sobre la renta y las ventas crecerían, reduciendo el déficit.

Esto es, en otras palabras, un enfoque económico que puede unir a la izquierda y a la derecha. Quizás esa sea una razón por la que la derecha está empezando, inexorablemente, a descubrir esta realidad también. Incluso republicanos tan diversos como Mitt Romney y Rick Santorum salieron recientemente a defender un aumento del salario mínimo, desafiando a los congresistas republicanos.

[Continuará]

Fuente

[http://www.politico.com/magazine/story/2014/06/the-pitchforks-are-coming-for-us-plutocrats-108014.html] POLITICO - The Pitchforks Are Coming...For Us Plutocrats, por Nick Hanauer, 7/2014 (link activo: última comprobación el 10/7/2014).

jueves, 10 de julio de 2014

"Las horcas se acercan...a por nosotros los plutócratas" - Nick Hanauer (Parte I)

De: Nick Hanauer.

A: Mis colegas muchimillonarios.

Probablemente no me conozcáis, pero como vosotros soy uno más de ese 0,01%, un orgulloso capitalista que no se arrepiente de serlo. He fundado, co-fundado y financiado más de treinta compañías de toda una variedad de industrias, desde las pequeñitas como el club nocturno que abrí a los veinte a gigantes como Amazon.com, de la cual fui el primer inversor fuera de la familia del dueño. Entonces fundé aQuantive, una compañía de anuncios en internet que fue vendida a Microsoft en 2007 por 6.400 millones de dólares. En efectivo. Os cuento todo esto para demostraros que en muchos sentidos no soy diferente de vosotros. Como vosotros, tengo una amplia perspectiva sobre los negocios y el capitalismo. Y al igual que vosotros, he sido recompensado obscenamente por mi éxito, con una vida que el otro 99,99% de los americanos no puede ni imaginarse. Múltiples casas, mi propio avión, etcétera, etcétera. Sabéis de lo que hablo. En 1992, estaba vendiendo almohadas hechas por mi empresa familiar, Pacific Coast Feather Co., a minoristas de todo el país, e internet era una torpe novedad a la que uno se enganchaba con un fuerte graznido a 300 baudios. Pero vi muy rápido, ya entonces, que muchos de mis clientes, las grandes cadenas de almacenes, ya estaban condenados. Supe que tan pronto como internet se volviese lo bastante rápido y fiable (y no faltaba mucho para eso), la gente compraría online como loca. Adiós, Caldor. Y Filene's. Y Borders. Y así sucesivamente.

Darme cuenta de eso, viendo por encima del horizonte un poco más lejos que el que estaba a mi lado, fue la parte estratégica de mi éxito. La parte afortunada fue que tenía dos amigos, ambos muy dotados, que también vieron un montón de potencial en la web. Uno era un tipo del que probablemente jamás habréis oído hablar llamado Jeff Tauber, y el otro era un colega llamado Jeff Bezos. Estaba tan excitado por el potencial de la web que le dije a ambos Jeffs que quería invertir en cualquier cosa que lanzaran, a lo grande. Ocurrió que el segundo Jeff, Bezos, me llamó el primero para aprovechar mi oferta de inversión. Así que le ayudé a asegurar su diminuta e incipiente librería. El otro Jeff empezó una gran tienda online llamada Cybershop, pero en un momento en el que la confianza en las ventas por internet aún era escasa, era demasiado pronto para su lujosa idea: la gente aún no estaba lista para comprar productos caros sin comprobarlos en persona (a diferencia de un lujo básico como los libros, que no varían en calidad, algo que supo ver muy bien Bezos). Cybershop no lo logró, como tantos otros fiascos punto-com. Amazon lo hizo algo mejor. Ahora tengo un yate muy grande.

Pero hablemos con franqueza. Yo no soy el tipo más listo que conoceréis, ni el más trabajador. Yo era un estudiante mediocre. No soy técnico en absoluto: no sé escribir ni una palabra de código. Lo que me distingue, creo yo, es una tolerancia al riesgo y una intuición de lo que ocurrirá en el futuro. Ver a dónde las cosas se dirigen es la esencia de ser emprendedor. ¿Y qué veo en nuestro futuro ahora?

Veo horcas.

Al mismo tiempo que gente como vosotros y yo están medrando más allá de los sueños de cualquier plutócrata de la historia, el resto del país (el 99,99%) se está quedando muy atrás. La división entre los que tienen y los que no se está agravando muy, muy deprisa. En 1980, el 1% superior controlaba un 8% de la renta nacional de EE.UU. El 50% inferior compartía un 18%. Hoy el 1% tiene el 20%, y el 50%, solo el 12%.

Pero el problema no es que tengamos desigualdad. La desigualdad es intrínseca en cualquier economía capitalista de alto rendimiento. El problema es que la desigualdad está a niveles históricamente altos y está empeorando cada día. Nuestro país se está dejando rápidamente de ser una sociedad capitalista y pasando a ser una sociedad feudal. A menos que nuestra política cambie dramáticamente, la clase media desaparecerá, y volveremos a la Francia de finales del s. XVIII. Antes de la revolución.

Así que tengo un mensaje para mis colegas asquerosamente ricos, para todos nosotros que vivimos en nuestras burbujas valladas: despertad, gente. No durará.

Si no hacemos nada para arreglar las patentes injusticias en esta economía, las horcas vendrán a por nosotros. Ninguna sociedad puede mantener este tipo de creciente desigualdad. De hecho, no hay ningún ejemplo en la historia humana en el que la riqueza se acumulase de este modo y las horcas no acabasen por salir a la luz. Me mostráis una sociedad altamente desigual, y yo os mostraré un Estado policial. O un alzamiento. No hay contra-ejemplos. Ninguno. No es "si", es "cuando".

Muchos de nosotros pensamos que somos especiales porque "esto es América". Creemos que somos inmunes a las mismas fuerzas que empezaron la Primavera Árabe; o las revoluciones francesa y rusa, mismo da. Sé que los miembros del 0,01% soléis desestimar este tipo de argumentos: muchos de vosotros me habéis dicho a la cara que estoy completamente chalado. Y sí, sé que hay muchos de vosotros que estáis convencidos de que porque visteis a un niño pobre con un iPhone una vez, la desigualdad es una ficción.

Esto es lo que os digo: vivís en un mundo de fantasía. Lo que todo el mundo quiere creer es que cuando las cosas alcancen un punto de inflexión y pasen de ser simplemente desagradables para las masas a peligrosas y socialmente desestabilizadoras, nosotros veremos venir ese cambio con tiempo. Cualquier estudiante de Historia sabe que eso no es lo que ocurre. Las revoluciones, como las bancarrotas, llegan gradualmente, y actúan repentinamente. Un día, alguien se pega fuego, y entonces miles de personas salen a la calle, y antes de que te des cuenta, el país está en llamas. Y entonces nosotros no tendremos tiempo para llegar al aeropuerto y saltar a nuestros Gulfstream V y volar a Nueva Zelanda. Eso es lo que siempre ocurre. Si la desigualdad sigue aumentando como lo ha hecho hasta ahora, al final ocurrirá. No seremos capaces de predecir cuándo, y será terrible, para todos. Pero especialmente para nosotros.

[Continuará]

Fuente

[http://www.politico.com/magazine/story/2014/06/the-pitchforks-are-coming-for-us-plutocrats-108014_full.html] POLITICO - The Pitchforks Are Coming...For Us Plutocrats, por Nick Hanauer, 7/2014 (link activo: última comprobación el 10/7/2014).

martes, 20 de mayo de 2014

La solicitud de plaza fija de Indiana Jones ha sido rechazada

Enero 22, 1939

Profesor Asistente Henry “Indiana” Jones Jr.
Departamento de Antropología
Chapman Hall 227B
Marshall College

Dr. Jones:

Como presidente del Comité de Ascensos y Numerarios, lamento informarle de que su reciente solicitud de plaza permanente ha sido denegada por 6 votos a 1. Siguiendo las políticas y procedimientos previos, los procesos de las deliberaciones del comité pertinentes para nuestra decisión han sido resumidas a continuación en base a los criterios de aptitud.

1) Demuestra una experiencia y pericia adecuada en el campo elegido:

El comité coincidió en que el Dr. Jones parece tener un conocimiento lingüístico de amplitud casi sobrehumana y una asombrosa familiaridad con la historia y la cultura material de lo oculto. Sin embargo, su comprensión y su práctica de la arqueología dio al comité gran causa de alarma. Las críticas al Dr. Jones iban desde "poseer una perceptible deficiencia metodológica" a "practicar arqueología con una completa falta, despreocupación y colosal ignorancia de la actual metodología, teoría y ética", pasando por "descarado robo de tumbas". Dadas estas apreciaciones, quizás no sea sorprendente descubrir que varios países de América Central y Meridional se reunieron recientemente para fijar una legislación destinada a prohibirle permanentemente su entrada en su territorio.

Más aún, ningún miembro del comité puede identificar quién o qué infundió en el Dr. Jones la idea de que el equipo de herramientas de un arqueólogo solo debería consistir en un látigo y un revólver.

2) Reconocido nacionalmente por un efectivo programa de estudios o investigación apoyado por publicaciones de alta calidad:

Aunque el Dr. Jones lleva a cabo "investigaciones de campo" mucho más a menudo que ningún otro miembro de su departamento, en ningún caso ha informado de los resultados de sus excavaciones, proporcionado cualquier prueba creíble o atendido a las conferencias arqueológicas a las que afirma acudir, o producir ni tan siquiera un solo artículo publicado en ninguna revista científica reconocida. Algunos podrían decirle al Dr. Jones que en el terreno académico, "o publicas o mueres". Sorprendentemente, hay pocas pruebas hasta la fecha de que el Dr. Jnes haya excavado con éxito ni un solo objeto desde que llegó al Marshall College. Marcus Brody, procurador de nuestro museo de historia natural, me aseguró que esto no era así y graciosamente me indicó varias piezas de la colección que afirmaba que habían sido aportadas por los esfuerzos del Dr. Jones, pero, francamente, no tenemos ni una pizca de documentación que pueda demostrar la procedencia o la posesión legal de estos objetos.

3) Encaja con los estándares profesionales de conducta en la investigación y en las actividades profesionales de la disciplina:

El comité fue particularmente generoso (y vociferante) al ofrecer sus opiniones sobre este criterio. Permítame enumerar solo unos pocos de los relatos más preocupantes de los que se me hizo partícipe durante el encuentro del comité. Más veces de las que puedo mencionar, el nombre "Indiana Jones" (el título adoptado por el que el Dr. Jones insiste en ser llamado) ha aparecido en informes del gobierno relacionándolo con el Partido Nazi, traficantes de antigüedades, cultos subterráneos, sacrificios humanos, esclavitud infantil india y la mafia china. Hay una plétora de cargos criminales internacionales contra el Dr. Jones, que incluyen pero no se limitan a: introducir y sacar armas no registradas del país, daños a la propiedad, profanación de lugares destacados nacionales e históricos, suplantación de oficiales, incendios, grandes robos (automóviles, motocicletas, aeronaves y vehículos acuáticos en solo una semana del año pasado), excavar sin permiso, incontables violaciones de antigüedades, peligro público, matanzas voluntarias e involuntarias y, supuestamente, asesinato.

Las habilidades interpersonales y las relaciones del Dr. Jones no son mejores. El propio Dr. Jones admite que ha empleado repetidas veces a un chico indio menor de edad como chófer y como "asistente personal" durante sus viajes por el Lejano Oriente. Me abstendré de hacer ninguna insinuación sobre la naturaleza de esta relación, pero mi intuición insiste en que esta no es sana ni debe ser fomentada. Aunque el comité puede haberse extralimitado en su evaluación, encuentro pertinente hacer notar que el Dr. Jones ha estado relacionado románticamente con incontables mujeres de carácter cuestionable, un atributo muy impropio de un profesor del Marshall College. Una de estas mujeres fue identificada como una notoria cantante de un club nocturno cuyo corazón intentó arrancar con sus manos, y a quien intentó sin éxito hacer descender a un lago de lava. Otra era una estudiante nazi a quien se le vio cortejar hace justo un año, quien según me cuentan se precipitó en un abismo sin fondo por la mano del Dr. Jones. Y, por supuesto, nadie puede olvidar el lento declive y finalmente la muerte del Profesor Abner Ravenwood después de que la aventura del Dr. Jones con la hija menor de edad de Abner fuese hecha pública, obligándola a emigrar a Nepal para escapar de la debacle.

4) Demuestra un historial exitoso de enseñanza de Grado y Post-grado:

En sus nueve años con el departamento, el Dr. Jones jamás ha completado ni tan solo un semestre ininterrumpido de clases. De hecho, nunca ha dado clase durante más de cuatro semanas consecutivas desde que fue contratado. Los informes del departamento indican que el Dr. Jones se ha tomado más días sabáticos, bajas por enfermedad, días de asuntos personales, asignaciones para conferencias y ausencias temporales que todos los otros miembros del departamento juntos.

El único representante estudiantil del comité quiso expresar que además de ser un instructor excepcional, un mentor compasivo y un caballero sin igual, el Dr. Jones fue extraordinariamente receptivo al cuerpo estudiantil femenino durante y después de la transición al sistema coeducacional en el College. Sin embargo, su puntualidad a la hora de poner notas y devolver trabajos era preocupante.

5) Establecimiento de un historial apropiado de servicio al departamento y al campus:

El comportamiento del Dr. Jones en el campus no solo ha llevado a acciones disciplinarias sino a dudas por el estado de su salud mental. Además de múltiples casos de ebriedad pública, el Dr. Jones ha intentado prender fuego en tres ocasiones distintas al ala de herpetología. Pero lo que quizás sea más perturbador, no obstante, son las afirmaciones surgidas de la propia boca del Dr. Jones. Varios miembros de la facultad sostienen que el Dr. Jones les informó en múltiples ocasiones de que había descubierto el Arca de la Alianza, rocas de diamante mágicas ¡y el Santo Grial! Cuando se le pidió que aportase pruebas de tales afirmaciones, supuestamente replicó que era "algo así como inmortal" y/o murmuró afirmaciones vejatorias acerca de los "estúpidos burócratas" del gobierno de EEUU. Dado su historial con el Partido Nazi, temo dónde se encuentren sus lealtades.

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Para resumir, el comité no consigue reconocer ningún indicio de que el Dr. Jones sea remotamente competente en cuanto al estudio y la práctica arqueológicos. Su aptitud como instructor es cuestionable en el mejor de los casos, su conducta en el extranjero es extremadamente deplorable, y su comportamiento en el campus apenas es mejor. El Marshall College tiene una reputación que mantener. No necesito decir más.

Mis disculpas,

Prof. G.L. Stevens
Presidente